文青，是近十年左右爆發在生活週遭的一組詞彙，一種標籤，一種型態，和一種群體；從「他是個文青。」到什麼東西、什麼樣的人、什麼流行「很文青」，「文青」一詞已經跳脫了原本單一名詞的用法，成為了「廣義」且多元化的概括，現在每個人心中的「文青」，已經有不同的定義。
「文青」一詞並不是21世紀才出現的，最早指的是熱愛文學與藝術的「文學青年」、「文藝青年」而簡稱為「文青」。但現在所理解的「文青」，是一群拒絕盲從主流文化，較為叛逆、非主流、與眾不同品味與氣質的年輕人，倒不一定都很熱愛文學讀物。而從上述這種「文青」的範圍裡，又包括了心中雖然反主流社會，但卻對社會時事議題相當關心，開口都是「脈絡、結構、社會公平」之類，各種大小社會運動都會參與的「憤青」；以及捧場獨立樂團，會去所有Live House活動的「樂團青」；或是擁有好幾台不同規格單眼相機、玩具相機，熱愛底片顯影效果的「攝影青」；每週固定參觀所有展覽的「展覽青」…等等。每一種「青」彼此會有重疊，亦有相異的部分，但都有著「與眾不同」，堅持小眾的元素。
歐美文青是從1960年代的嬉皮（hippie）族群漸漸隨著時代變化而來，現在稱作「hipster」，hipster承襲嬉皮的反戰思想與人文關懷，非常崇尚環保與大自然的平衡（大多數為素食者）。喜歡老老舊舊的事物，包括黑膠唱片、二手家具、老電影、古著之類的；明明排斥主流文化，卻很矛盾地愛用蘋果的所有產品；喜歡NYLON這本雜誌，喜歡後搖（post-rock），喜歡的電影風格多是歐洲藝術片。嗜喝咖啡，但是不喜歡對他們而言過於主流的星巴客，這點和台灣文青有一些些不同，非常有趣！
↑NYLON雜誌廣受文青族群的喜愛。
至於日本的文青又更安靜、優雅了些，鮮少上街抗爭或是在網路上論戰社會議題，日本本來就有「文學女子」和「文學男子」這樣的說法。在出版業還不至於太沒落的日本來說，喜歡讀書和寫作並不是什麼太稀奇的事情，每年的「芥川獎」和「直木獎」也是大眾關心的範圍，也常常有知名藝人和歌手得到這些獎項（如搞笑藝人又吉直樹），帶動了整體「文藝」的風氣。如果要講到日本文青，大概是一種太宰治的形象，頹廢亂髮穿著大地色系的浴衣，坐在緣廊上拿著一本文庫本閱讀，旁邊還有一杯茶或吃一半的仙貝，相當平和與自由，又懶洋洋的氛圍。
↑曾經以小說作品「火花」榮獲日本「芥川龍之介獎」的搞笑藝人－又吉直樹。
（「芥川龍之介獎」為日本文學的最高榮譽獎之一，以鼓勵新人作家為出發點，是純文學作品的代表獎項。）
回到台灣文青的領域，幾年前網路上曾經有一篇高點閱率的圖文，說到「文青」必去「誠品書店」，意外崇尚壯遊體驗，身上有很多看起來沒什麼設計卻超級貴的單品，必讀村上春樹，還要穿CONVERSE，社交平台上的發言總是令人摸不著頭緒，還大多是對世界的哀愁等等。那篇文章打中無數青年的心，也產生了一種更加矛盾的命題，「如果文青變成了一種主流，那文青是不是要討厭自己？」。
到底什麼是「文青」，怎樣又是「假文青」呢？難道真的需要達成那些事情，作到所有標準才能成為「夠資格」的文青嗎？我認為不是，要成為怎樣的人取決在你自己，不需要「為了成為某一種族群」而改變自己的樣子。「文青」到現在已經沒有確切的定義，那麼它就是一種「精神」和生活態度，那麼不管別人怎麼說，你就是「文青」。有幾種生命經驗就可能有幾種不一樣的「文青」，每個人都想活得與眾不同，那真的也沒有什麼不好的呀！
◎Photo Via：INSTAGRAM, 天馬行空-電影《公園小情歌》劇照
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